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Légèrement bruni, avec une couverture légèrement salie et abîmée, sinon bon. Leicht gebräuntes, mit minimal verschmutztem und bestoßenem Einband, ansonsten gut. - - Préface de Raymond Ledrut - - - - INTRODUCTION - - - - PREMIERE PARTIE - - - - L'économique - - - - 1. A partir d'une hypothèse de Tougan-Baranovsky - - - - 2. Le symbolique face à l'étrangeté - - - - 3. La valeur et le sacré - - - - 4. Au-delà du principe de rareté - - - - II- Le politique - - - - 1. Masse et politique - - - - 2. Visages de l'opacité - - - - 3. Unitarisme et désolation - - - - a La société monocéphale - - - - b Un langage sans mémoire - - - - C La désolation et la mélancolie - - I L'allégorie sociale - - - - 1. Une approche de la fragilité - - - - 2. Ambiances et culture - - - - a Le tragique et l'émotion - - - - b La conscience dissimultanée et le quotidien - - - - C L'atmosphère anticipatrice - - - - d Un futur antérieur - - - - II- L'expérience absolue - - - - 1. Surréalisme et sociologie - - - - 2. Un mythe alternatif - - - - 3. Eléments pour une fantastique du quotidien - - - - 4. L'urbanité l'exil poétique - - - - Profil d'une légende moderne - - - - 1. La vie extrême - - - - 2. L'exaltation de la jeunesse - - - - 3. L'intensification de l'espace - - - - 4. La force du minuscule - - - - CONCLUSION - - - - I- Typologie des consciences dissimultanées - - - - II L'altérité reconnue: une éthique émotionnelle.