Sachgebiete

Beschreibung:

128 S.; 22 cm; kart.

Bemerkung:

Sehr gutes Ex. - VERGRIFFEN. - Französisch. // L'expérience humaine du désir est une expérience tragique. Elle se fonde sur un conflit dont l'issue ne laisse rien inentamé. Toute réconciliation, toute adaptation à une "réalité", autre nom du désir des autres, semble impossible. Freud fait d'Oedipe le modèle du sujet qui désire, à la fois héros et victime. Lacan approfondit cette vision. A partir de l'Antigone de Sophocle, il tente de dégager l'essence du désir et celle du tragique. Antigone devient un modèle idéal proposé aux sujets comme aux psychanalystes : elle figure l'essentiel de ce drame du désir qui marque la fin - terme et but - de toute démarche analytique. Mais la "pureté" qu'elle incarne laisse clairement voir les impuretés qu'elle refuse : toutes les alliances qui la sortiraient de l'inceste meurtrier, qu'elle ne peut dénouer et qui favorise sa perte. Le pur désir d'Antigone est un désir incestueux. Ce constat n'implique-t-il pas de reconsidérer la théorie du désir et le désir même de l'analyste? Tel est l'enjeu de cet essai. // Patrick Guyomard, philosophe et psychanalyste, est maître de conférences à l'Université de Paris VIII. Il est, avec Maud et Octave Mannoni, l'un des fondateurs du Centre de Formation et de Recherches psychanalytiques. (Verlagstext) -- INHALT : Introduction -- Chapitre I La fascination d'Antigone -- Chapitre II Ce qui est, est -- Chapitre III La loi du désir -- Chapitre IV Le pur désir -- Chapitre V L'enfant exposé -- Chapitre VI Théorie du désir et fin d'analyse -- Chapitre VII L'exégèse de la négation -- Chapitre VIII Antigone et Créon -- Chapitre IX " Le désir de l'analyste n'est pas un désir pur " -- Conclusion. ISBN 2700721640