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Beschreibung:

XXIII; 588 S. Fadengehefteter Originalpappband mit Schutzumschlag.

Bemerkung:

Umschl. gebräunt; kl. Randläsur; sonst sehr gut. - Dünndruck. - Blaise Pascal (* 19. Juni 1623 in Clermont-Ferrand; ? 19. August 1662 in Paris) war ein französischer Mathematiker, Physiker, Literat und christlicher Philosoph. // De la nécessité du pari - La façon de chercher Dieu - L'attitude à l'égard des incrédules - Présentation de la religion chrétienne - La sensibilité - La condition humaine - Fragilité de la vie - Crainte de la mort - Importance de la question de l'immortalité de l'âme - Athées - Obscurité et lumière - Les choses incompréhensibles - Infini, rien : le pari La règle des partis - Exhortation à la vie chrétienne - - SECTION IV Des moyens de croire - Préface de la seconde partie Preuves non tirées de la nature - - Les trois moyens de croire La machine - La superstition - La Foi - Soumission et usage de la raison - Raison et sentiment - Le cœur - Les différents degrés du christianisme - Les preuves de la Religion - - SECTION V La Justice et la Raison des effets - - Injustice de la guerre - et Fondement des lois -Le droit de propriété La justice et la force - L'imagination et la coutume - - Tyrannie - et -Le respect et les qualités extérieures - Le moi La justice et la coutume - Platon et Aristote Opinions du peuple saines , et Raisons des effets et - et - et - n Le point de vue du chrétien et - SECTION VI Les 'Philosophes - L'homme et l'animal {instinct et raison - La grandeur de l'homme {roseau pensant - Les Stoïciens et - La vertu - Alternance des vices et des vertus, mouvement de va-et-vient dans toute la nature - -L" dispute du souverain bien - Faiblesse de l'homme - Le Pyrrhonisme - Contre le pyrrhonisme - La dualité de l'homme - et La grandeur de l'homme - Grandeur et misère - La religion chrétienne fournit l'explication de ces contrariétés - - SECTION VII La Morale et la Doctrine - Que l'homme sans la foi ne peut connaître le vrai bien, ni la justice L'homme est sans nature, d'où sa bassesse - Explication de l'incompréhensibilité La religion chrétienne a le mieux connu l'homme - Pyrrhoniens et dogmatismes : l'énigme de l'homme L'homme est fait pour Dieu - Corruption de la - raison - Le péché originel - Concupiscence et charité - - Le moi est haïssable - "Les trois concupiscences - Les Stoïciens - La conversion véritable Les membres et le corps l'amour de soi et l'amour de Dieu - La morale chrétienne - Marques de la vraie religion - - La dévotion et la nonchalance - La guerre intérieure et les œuvres extérieures - Injuste - La nature et la grâce - La communication avec Dieu - La prière Le salut; la crainte et le tremblement - La loi et la grâce - - La double nature de l'homme - Le véritable chrétien - Le Dieu chrétien est Jésus-Christ - L'imitation de Jésus-Christ - Le Mystère de Jésus - - SECTION VIII Les Fondements de la Religion chrétienne - Jésus-Christ est le centre de tout La nature de l'homme et son histoire - La raison et l'autorité, les hérétiques et - Raison,pourquoi Figures - Obscurité de l'Écriture - Vérité et charité Que Dieu s'est voulu cacher - - Sagesse et folié de la Religion - - SECTION IX La Perpétuité - Fausseté des autres religions - - Histoire de la Chine - Mahomet - -la religion juive - Pour montrer que les vrais Juifs et les vrais Chrétiens n'ont qu'une même religion - Perpétuité - Avantages du peuple juif Le peuple juif témoin de la création - Antiquité des Juifs - cirité des Juifs - Sur Esdras - Chronologie du rabbinisme Le peuple juif témoin de Jésus-Christ - - SECTION X Les Figuratifs - Preuve des deux Testaments à la fois - Figures - Contradiction - - L'ambiguïté cesse avec le Messie - - SECTION XL Les Prophéties - Étonnement de l'homme devant sa condition - Prophéties : leur signification - - Prophéties : leur valeur et leur importance - Prédictions des choses particulières - Les Juifs témoins de tiieu - La prédiction de la venue de Jésus-Christ - Prédictions relatives aux circonstances accompagnant la venue du Messie - Prédictions de l'attitude des Juifs à l'égard du Messie // u.a.m. -